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《濟(jì)陰綱目》之論有熱虛勞 |
大全云:婦人熱勞,由心肺壅熱,傷于氣血,以致心神煩躁,頰赤頭疼,眼澀厝干,口舌生瘡,神思昏倦,四肢壯熱,飲食無味,肢體酸疼,心忪盜汗,肌膚日瘦,或寒熱往來,當(dāng)審其所因,調(diào)補(bǔ)氣血,其病自愈矣。
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《濟(jì)陰綱目》之論無熱虛勞 |
(無熱虛勞乃陽虛癥其病自上而下?lián)p之,宜溫補(bǔ)惟東垣元禮立齋先生,獨(dú)得其治宜宗之氣虛易補(bǔ)宜早為妙,不比有熱虛勞之難療理也)
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《濟(jì)陰綱目》之論初病大法 |
保命集云:治婦人虛勞,局方中謂首尾六合,如大圣散熟地黃丸,是治無熱虛勞也。中道藥牡丹煎丸,空心食前; 人參荊芥散,臨臥食后,是治有熱虛勞也。
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《濟(jì)陰綱目》之論婦女虛勞與男子不同 |
準(zhǔn)繩云:勞倦所傷,用補(bǔ)中益氣湯調(diào)治(補(bǔ)中益氣是治勞倦內(nèi)傷之劑,乃初治法非久病勞瘵骨蒸所宜),乃暴病也。失治而有發(fā)熱潮熱,盜汗咳嗽,諸證出焉,謂之虛勞。又復(fù)失治,而有皮聚毛落,飲食不為肌膚,骨髓中熱,經(jīng)閉不行,諸證出焉,謂之瘵骨蒸熱。至于傳尸之疾,別自一種,其源不起于勞倦,其流或至于滅門,余于雞病首冊,則既條分而備列矣。然男以精為主,女以血為主,其致病既殊,其施治亦異,故應(yīng)別著方法(精血雖殊,而虛勞形癥不遠(yuǎn),治亦不異宜,與雜癥參看),而陳氏良方分勞瘵.骨蒸勞.氣虛勞.風(fēng)勞.冷勞.熱勞.客熱等門,未免惑亂,后人靡所適從,今厘正如左,醫(yī)者更參雜病虛勞傳尸勞二門而用之,則無道少之患矣。(按血風(fēng)勞者肝血虛而風(fēng)熱成勞也,風(fēng)勞冷勞因虛乘襲日久變成勞熱氣虛者,氣不足熱勞者血不足至骨蒸勞瘵大都難治矣)
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《濟(jì)陰綱目》之帶下門匯方 |
脈經(jīng)云:婦人帶下,六極之病,脈浮則為腸鳴腹?jié)M,緊則為腹中痛,數(shù)則為陰中癢,痛則生瘡,弦則陰中掣痛。婦人帶下,脈浮惡寒者不治。(帶下不治癥)
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《濟(jì)陰綱目》之帶下門脈法 |
脈經(jīng)云:婦人帶下,六極之病,脈浮則為腸鳴腹?jié)M,緊則為腹中痛,數(shù)則為陰中癢,痛則生瘡,弦則陰中掣痛。婦人帶下,脈浮惡寒者不治。(帶下不治癥)
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《濟(jì)陰綱目》之論白濁白淫 |
大全云:婦人小便白濁白淫者,皆由心腎不交養(yǎng),水火不升降,或因勞傷于腎,腎氣虛冷故也。腎主水而開竅在陰,陰為溲便之道,胞冷腎損,故有白濁白淫。(據(jù)此宜屬寒,今皆主熱)
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《濟(jì)陰綱目》之消瘀血 |
仲景云:問婦人年五十所,病下利,數(shù)十日不止,暮即發(fā)熱,小腹里急腹?jié)M,手掌煩熱,唇口干燥,何也? 師曰:,此病屬帶下,何以故?曾經(jīng)半產(chǎn),瘀血在小腹不去,何以知之? 其證唇口干燥,故知之,當(dāng)以溫經(jīng)湯主之。方見調(diào)經(jīng)門 (問下痢而以半產(chǎn),瘀血在腹,又曰屬帶下,然非仲景不能答,又非仲景之言不能信,如暮熱小腹急滿,為瘀血在內(nèi)則可,以掌熱煩燥口干,而用溫經(jīng)藥,則人皆難之,況此湯有肉桂、半夏、吳茱萸,誰肯信服)
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《濟(jì)陰綱目》之排膿 |
準(zhǔn)繩云:帶下并腸,有敗膿淋漏不已,腥穢殊甚,遂至臍腹更增冷痛,此蓋敗膿血所致,卒無已期,須以此排膿,用白芷一兩,單葉紅蜀葵根二兩,白芍藥白礬燒枯各半兩為末,同以蠟丸,如桐子大,空腹或飯前米飲下十丸,或十五丸,候膿盡,仍別以補(bǔ)藥佐之。(此方白芷葵根,排膿散血,白芍生肌,枯礬燥濕,和以蜜蠟,此生肌托里之治也,脈經(jīng)曰:婦人腸中有膿,為榮衛(wèi)相干,血為敗濁,有可下不可下之異,宜參考之)
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《濟(jì)陰綱目》之論室女帶下 |
產(chǎn)寶云:未出女子有三病,何也? 答曰:女子一病者,經(jīng)水初下,陰中熱,或當(dāng)風(fēng)臥,或扇風(fēng)。二病者,太沖脈盛,氣盛則內(nèi)熱以冷水洗之。三病者,或見丹下驚怖者。若三者一有所受,后必有帶下之證也。(陰中熱者,一陽初動也,所言三說誠有之)
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