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 《濟(jì)陰綱目》之中風(fēng) |
大全云：夫產(chǎn)后中風(fēng)者，由產(chǎn)時(shí)傷動(dòng)血?dú)�，勞損臟腑，未曾平復(fù)，早起勞動(dòng)，致使氣虛，而風(fēng)邢乘虛入之，故風(fēng)邢冷氣，客于皮膚經(jīng)絡(luò)，但疼痹蠃乏，不任少氣。大凡筋脈挾寒，則攣急喎僻，挾濕則縱緩虛弱，若入諸藏，恍惚驚悸，隨其所傷腑臟經(jīng)絡(luò)而生病焉。（邪乘虛入外因也，若中藏便不可治矣，即治亦須從本氣為主）
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| 《濟(jì)陰綱目》之外感風(fēng)寒 |
李氏曰：產(chǎn)后外感，離床太早，或換衣襲風(fēng)，冷入下部，令人寒熱似瘧，頭疼不歇。血虛者，芎歸漡加人參紫蘇干葛。血?dú)馓撜�，補(bǔ)虛湯加陳皮干姜。寒熱甚者，熟料五積散。熱不止者，黃龍湯主之。如體盛發(fā)熱惡寒及瘧痢者，小紫胡湯合四君子四物湯加黃芪，名三分散。切不可以傷寒治法，若誤服熱藥過(guò)多，熱證大見(jiàn)，久而便閉者，紫胡破瘀湯，或四物湯加大菄芒硝暫服，即調(diào)補(bǔ)之。（寒熱似瘧頭疼不歇是冒下數(shù)項(xiàng)又消息酌用）
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| 《濟(jì)陰綱目》之血露不絕 |
大全云：夫產(chǎn)后惡露不絕者，由產(chǎn)后傷于經(jīng)血，虛損不足，或分解之時(shí)，惡血不盡，在于腹中，而臟腑挾于宿冷，致氣血不調(diào)，故令?lèi)郝读転r不絕也。薛氏曰：[前證] 若肝氣熱而不能主血，用六味地黃丸。若肝氣虛而不能藏血，用逍遙散。若脾氣虛而不能攝血，用六君子湯。若胃氣下陷，而不能統(tǒng)血，用補(bǔ)中益氣湯。若脾經(jīng)郁熱而血不歸源，用加味歸脾湯。若肝經(jīng)怒火而血妄行，用加味四物湯。若氣血俱虛，用十全大補(bǔ)湯。若肝經(jīng)風(fēng)邪而血沸騰，用一味防風(fēng)丸。（以下諸方失載，當(dāng)考立齋良方）
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| 《濟(jì)陰綱目》之惡露不下 |
| 大全云：夫惡露不下者，由產(chǎn)后臟腑勞傷，氣血虛損，或胞絡(luò)挾于宿冷，或產(chǎn)后當(dāng)風(fēng)取涼，風(fēng)冷乘虛而搏于血，則壅滯不宣，積蓄在內(nèi)，故令?lèi)郝恫幌乱病?BR>
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| 《濟(jì)陰綱目》之胞衣不下 |
脈經(jīng)云：診婦人生產(chǎn)之后，寸口脈洪疾不調(diào)者死，沉微附骨不絕者生。婦人新生乳子，脈沉小滑者生，實(shí)大堅(jiān)弦急者死。（不調(diào)字并附骨不絕字重看）
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| 《濟(jì)陰綱目》之產(chǎn)后諸忌 |
千金云：凡產(chǎn)后滿(mǎn)百日，乃可會(huì)合，不爾，至死虛羸，百疾滋長(zhǎng)，慎之。凡婦人患風(fēng)氣，臍下虛冷，莫不由此早行房故也。（至言） 產(chǎn)后七日內(nèi)，惡血未盡，不可服湯。候臍下塊散，乃進(jìn)羊肉湯，有痛甚切者，不在此例。候兩三日消息，可服澤蘭丸，此至滿(mǎn)月，丸藥盡為佳，不爾，虛損不可平復(fù)也。至極消瘦，不可救者，服五石澤蘭丸補(bǔ)之，服法必七日之外，不得早服也。（不可服湯謂不可服補(bǔ)氣之劑，故羊肉湯亦俟塊散后服） 凡婦人因暑月產(chǎn)乳，取涼太多，得風(fēng)冷，腹中積聚，百疾競(jìng)起，迄至于死，百方療不能差，桃仁煎主之，出蓐后服之。婦人總令無(wú)病，每至秋冬，須服一二劑，以至年內(nèi)常將服之佳。
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| 《濟(jì)陰綱目》之論新產(chǎn)三病 |
仲景云：?jiǎn)栃庐a(chǎn)婦人有三�。阂徽卟’d，二者病郁冒，三者大便難，何謂也? 師曰：新產(chǎn)血虛，多汗出，喜中風(fēng)，故令病痙。亡血復(fù)汗寒多，故令郁冒。亡津胃燥，故大便難。(產(chǎn)婦郁冒，即今世所謂血暈也) （讀此則知痙癥亦有外來(lái)，不可專(zhuān)主氣血不足而驟用補(bǔ)劑反致不救也）
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| 《濟(jì)陰綱目》之論產(chǎn)后服熱藥之誤 |
| 丹溪曰：或問(wèn)新產(chǎn)之?huà)D，好血已虧，污血或留，彼黑神散非要藥乎?答曰：，至哉坤元，萬(wàn)物資生，理之常也。初產(chǎn)之?huà)D，好血未必虧，污血未必積，臟腑未必寒，何以藥為? 飲食起居，勤加調(diào)護(hù)，何病之有?誠(chéng)有污血，體怯而寒，與之?dāng)?shù)帖，亦自簡(jiǎn)便，或有他病，當(dāng)求病起何因，病在何經(jīng)，氣病治氣，血病治血，何用拘執(zhí)此方，例令服餌，設(shè)有性急者，形瘦者，本有怒火者，夏月坐蓐者，時(shí)在火令，姜桂皆為禁藥。（此論出局方發(fā)揮其血病治血，以下尚有寒者溫之，熱者清之，凝者行之，虛者補(bǔ)之，血多者止之，五句似不可少姑議之以便采擇） 至于將護(hù)之法，尤為悖理，肉汁發(fā)陰經(jīng)之火，易成內(nèi)傷之病，先哲具在訓(xùn)戒，胡為以羊雞濃汁作糜，而又常服當(dāng)歸建中湯四順理中丸，雖是補(bǔ)劑，并是偏熱，臟腑無(wú)寒，何處消受。若夫兒之初生，母腹頓寬，便啖雞子，且吃火鹽，不思雞子難化，火鹽發(fā)熱展轉(zhuǎn)生證，不知所因，率爾用藥，寧不誤人。予每見(jiàn)產(chǎn)婦之無(wú)疾者，必教之以卻去黑神散，與夫雞子火鹽諸品肉食，且與白粥將理，間以些少石首鲞，煮令甘澹食之，半月后方與少肉。若雞子亦須豁開(kāi)淡煮，大能養(yǎng)胃卻疾，彼富貴之家，驕恣之?huà)D，卒有白帶頭風(fēng)，氣痛膈筑，痰逆口干，經(jīng)事不調(diào)，發(fā)禿體熱等證，皆是陽(yáng)盛陰虛之病。天生血?dú)�，本自和平，盛曰：虛又烏知非此等謬妄有以兆之耶�?BR>
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| 《濟(jì)陰綱目》之論產(chǎn)后大補(bǔ)血?dú)鉃橹?/a> |
丹溪曰：產(chǎn)后當(dāng)大補(bǔ)血?dú)鉃橹�，雖有雜證，以末治之。產(chǎn)后補(bǔ)虛，用參朮黃芪陳皮歸身尾川芎炙草，如發(fā)熱，輕則加茯苓淡滲之，其熱自除，重則加干姜。凡產(chǎn)后有病，先固氣血。產(chǎn)后一切病，多是血虛，皆不可發(fā)表。新產(chǎn)后不可用芍藥，以其酸寒能伐生發(fā)之氣故也。（產(chǎn)后雖當(dāng)大補(bǔ)亦宜審惡露有無(wú)內(nèi)傷外感虛實(shí)何如，庶為合理熱輕用淡滲人所易忽，卻最妙） 大抵胎前毋滯，產(chǎn)后毋虛。（法言）
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