| 妊婦有至五個(gè)月，肢體倦怠，飲食無味，先兩足腫，漸至遍身頭面俱腫，人以為濕氣便然也，誰知是脾肺氣虛乎！夫妊娠雖有按月養(yǎng)胎之分，其實(shí)不可拘於月數(shù)，總以健脾補(bǔ)肺為大綱。蓋脾統(tǒng)血，肺主氣，胎非血不蔭，非氣不生，脾健則血旺而蔭胎，肺清則氣旺而生子。茍肺衰則氣餒，氣餒則不能運(yùn)氣於皮膚矣；脾虛則血少，血少則不能運(yùn)血於肢體矣。氣與血兩虛，脾與肺失職，所以飲食難消，精微不化，勢必至氣血下陷，不能升舉，而濕邪即乘其所虛之處，積而成浮腫癥，非由脾肺之氣血虛而然耶。治法當(dāng)補(bǔ)其脾之血與肺之氣，不必祛濕，而濕自無不去之理。方用加減補(bǔ)中益氣湯。
人參（五錢） 黃耆（三錢，生用）、柴胡（一錢） 甘草（一分）、當(dāng)歸（三錢，酒洗） 白術(shù)（五錢，土炒）、茯苓（一兩） 升麻（三分）、陳皮（三分）
水煎。服四劑即愈，十劑不再犯。夫補(bǔ)中益氣湯之立法也，原是升提脾肺之氣，似乎益氣而不補(bǔ)血，然而血非氣不生，是補(bǔ)氣即所以生血。觀當(dāng)歸補(bǔ)血湯用黃耆為君，則較著彰明矣。況濕氣乘脾肺之虛而相犯，未便大補(bǔ)其血，恐陰太盛而招陰也。只補(bǔ)氣而助以利濕之品，則氣升而水尤易散，血亦隨之而生矣。然則何以重用茯苓而至一兩，不凡以利濕為君乎？磋！磋！濕癥而不以此藥為君，將以何者為君乎！況重用茯苓於補(bǔ)氣之中，雖曰滲濕，而仍是健脾清肺之意。且凡利水之品，多是耗氣之藥，而茯苓與參術(shù)合，實(shí)補(bǔ)多於利，所以重用之以分濕邪，即以補(bǔ)氣血耳。
｛白術(shù)一味，今多以蒼術(shù)充之，凡白術(shù)偽者更多。白術(shù)補(bǔ)胎，蒼術(shù)打胎，用者宜審。若恐其偽，以白扁豆、山藥代之較妥。｝
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