內(nèi)容:雞鳴時(shí)起,就臥中導(dǎo)引,導(dǎo)引訖櫛漱即巾。巾后正坐,量時(shí)候寒溫,吃點(diǎn)心飯若粥等。 若服藥者,先飯食服吃藥酒。消息訖,入靜燒香靜念,不服氣者亦可念誦,洗雪心源,息其煩慮。良久事訖,即出徐徐步庭院間散氣,地濕即勿行。但屋下東西步令氣散,家事付與兒子,不得關(guān)心,所營(yíng)退居,去家百里五十里,但時(shí)知平安而已。應(yīng)緣居所要。并令子弟支料頓送。勿令數(shù)數(shù)往來(lái)憒鬧也。一物不得,在意營(yíng)之,平居不得嗔,不得大語(yǔ)、大叫、大用力、飲酒至醉,并為大忌。四時(shí)氣候和暢之日,量其時(shí)節(jié)寒溫,出門行三里二里,及三百二百步為佳,量力行,但勿令氣乏氣喘而已。親故鄰里來(lái)相訪問(wèn),攜手出游百步,或坐,量力,宜談笑簡(jiǎn)約其趣,才得歡適,不可過(guò)度耳。人性非合道者,焉能無(wú)悶。悶則何以遣之,還須蓄數(shù)百卷書(shū)!兑住贰独稀贰肚f子》等,悶來(lái)閱之,殊勝悶坐。衣服但粗縵可御寒暑而已,第一勤洗浣,以香沾之,身數(shù)沐浴,務(wù)令潔凈,則神安道勝也。浴法具《養(yǎng)生經(jīng)》中。所將左右供使之人,或得清凈弟子,精選小心少過(guò)謙謹(jǐn)者,自然事閑,無(wú)物相惱,令人氣和心平也。 凡人不能絕嗔,得無(wú)理之人易生嗔喜,妨人道性。
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