《產寶》產后總論

  屬性：凡病皆起于氣血之衰。脾胃之弱。而產后為尤甚。是以丹溪論產。必當大補氣血為先。雖有他癥以末治之。此言已盡醫(yī)產大旨。若能擴充立方。則治產思過半矣。夫產后癥變百出。不可以常病之藥。一概論治。如有氣勿專疏散。有食勿專消導。熱不可妄用芩連。寒不可多用桂附。至若虛中外感。見三陽表癥之多。似可汗也。在產后而用麻黃。則重竭其陽。見三陰里癥之多。似可下也。在產后而用承氣。則重亡其陰。耳聾脅痛乃腎虛。惡露之停。休用柴胡。譫語汗出。

  乃元弱似邪之癥。毋同胃實。厥由陽氣之衰。難分寒熱。非大補不能回陽而起弱。痙由陰血之虧。毋論剛柔。非滋榮不能舒筋而活絡。又如乍寒乍熱。發(fā)作有期。癥類瘧也。若以瘧治。遷延難愈。神不守舍。言語無倫。病似邪也。若同邪論。危殆可虞。去血多而大便燥結。蓯蓉加于生化。非潤腸承氣之能通�；己苟喽�小便短澀。生脈倍用參 。必生津助液之可利。加參生化頻服。救產后之危。六和調胃并行。蘇絕谷之厄。頹產脫肛。多是氣虛下陷。宜補中益氣之方。拳攣口噤。乃是血燥類風。當加參生化之劑。產戶入風而痛甚。宜服羌活養(yǎng)榮湯。玉門傷冷而不閉。洗用茱硫合蛇菟。（吳茱萸硫黃蛇床子菟絲子各五錢。煎湯熏洗。）怔忡驚悸。生化加以遠志。似邪恍惚。安神佐以歸脾。因氣而滿悶虛煩。生化加木香為佐。因食而噯酸惡食。六君加神曲為良。蘇木棱蓬。最能破血。用之必殆。青皮枳實。大能耗氣。服之非宜。

  凡一應破血耗氣之品。汗吐宣下之劑。只可施于少壯。豈宜用于產危。大抵生產之后。先問惡露如何。塊痛未除。不可遽加參術。腹中痛止。補中益氣為良。至若亡陽脫汗。氣虛喘促。頻灌生化加參。是從權也。亡陰大熱。血崩昏厥。速煎生化原方。乃救急也。凡此治法。先為提綱。庶使開卷了然。不至茫無頭緒。則未必無小補云。

  生化湯

  屬性：川芎（一錢二分） 當歸（五錢） 干姜（炙黑五分） 甘草（炙三分） 桃仁（去皮尖研十一粒）

  上藥用水一盞。陳酒半盞。煎作一盞。稍熱服。

  生化者。因藥性功用而立名也。夫產后宿血當消。新血當生。若專消則新血不生。專生則宿血反滯。考諸藥性。川芎。當歸。桃仁。三品善治宿血。專生新血。佐以黑姜。甘草。引三品入于肝脾。生血理氣。莫善于此。所謂行中有補。

  化中有生。實產后圣藥也。凡懷孕至八九月。預備二三劑。至胞衣破時。速煎一劑。俟兒分身即速服之。不問正產半產。

  雖少壯產婦。平安無恙者。亦宜服二三劑。則惡自消而新自生。第須初產一二時辰之內未進飲食之先。相繼煎服。以惡露在下焦。故服多而頻使惡易化而新易生。庶免血暈之惡。若胎前素弱。及產后勞倦。又當多服二劑。以防昏倦。若照常每日一服。豈能救將危絕之氣血乎。至虛人見危癥及熱疾墮胎�；騽谏跎頍犷^痛服藥四五劑。雖覺稍安。塊痛未除仍當服之。