屬性:救卒死,或先病痛,或常居寢臥,奄忽而絕,皆是中死,救之方。
一方取蔥黃心刺其鼻,男左、女右,入七八寸。若使目中血出,佳。扁鵲法同。是后吹耳條中。葛當(dāng)言此云吹鼻,故別為一法。
又方令二人以衣壅口,吹其兩耳,極則易,又可以筒吹之,并捧其肩上,側(cè)身遠(yuǎn)之,莫臨死人上。
又方以蔥刺耳。耳中、鼻中血出者莫怪,無血難治。有血是候,時(shí)當(dāng)捧兩手忽放之,須臾死人自當(dāng)舉手撈人,言痛乃止。男刺左鼻、女刺右鼻中,令入七八寸余,大效。亦治自縊死。與此扁鵲方同。
又方以綿漬好酒中,須臾,置死人鼻中,手按令汁入鼻中,并持其手足,莫令驚。
又方視其上唇里弦弦者,有白如黍米大,以針決去之。
又方以小便灌其面,數(shù)回即能語(yǔ)。此扁鵲方法。
又方取皂莢如大豆,吹其兩鼻中,嚏則氣通矣。
又方灸其唇下宛宛中,承漿穴,十壯,大效矣。
又方割雄雞頸取血,以涂其面,干復(fù)涂,并以灰營(yíng)死人一周。
又方以管吹下部,令數(shù)人互吹之,氣通則活。
又方破白犬以拓心上。無白犬,白雞亦佳。
又方取雄鴨,就死人口上斷其頭,以熱血瀝口中。并以竹筒吹其下部,極則易人,氣通下即活。
又方取牛馬糞尚濕者,絞取汁,灌其口中,令入喉。若口已噤者,以物強(qiáng)發(fā)之;若不可強(qiáng)者,乃扣齒下;若無新者,以人溺解干者,絞取汁。此扁鵲云。
又方以繩圍其死人肘腕,男左女右,畢伸繩從背上大槌度以下,又從此灸,橫行各半繩。此法三灸各三,即起。
又方令爪其病患人中,取醒。不者,卷其手灸下文頭隨年。
又方灸鼻人中,三壯也。
又方灸兩足大指爪甲聚毛中,七壯。此華佗法。一云三七壯。
又方灸臍中,百壯也。
扁鵲法又云斷豚尾,取血飲之,并縛以枕之,死人須臾活。
又云半夏末如大豆,吹鼻中。
又方搗女背屑重一錢匕,開口納喉中,以水苦酒,立活。
按此前救卒死四方,并后尸蹶事,并是魏大夫傳中正一真人所說扁鵲受長(zhǎng)桑公子法,尋此傳出世,在葛后二十許年,無容知見,當(dāng)是斯法久已在世,故或言楚王,或言趙王,兼立語(yǔ)次第,亦參差故也。
又張仲景諸要方。搗薤汁以灌鼻中。
又方割丹雄雞冠血,管吹納鼻中。
又方以雞冠及血涂面上,灰圍四邊,立起。
又方豬脂如雞子大,苦酒一升煮沸,以灌喉中。
又方大豆二七枚,以雞子白并酒和,盡以吞之。
救卒死而壯熱者。礬石半斤,水一斗半,煮消以漬腳,令沒踝。
救卒死而目閉者。騎牛臨面,搗薤汁灌之耳中,吹皂莢鼻中,立效。
救卒死而張目及舌者。灸手足兩爪后十四壯了,飲以五毒諸膏散有巴豆者。
救卒死而四肢不收,矢便者。馬屎一升,水三斗,煮取二斗以洗之。又取牛洞一升,溫酒灌口中。洞者,稀糞也。灸心下一寸、臍上三寸、臍下四寸各一百壯,瘥。
若救小兒卒死而吐利,不知是何病者。馬屎一丸,絞取汁以吞之。無濕者,水煮取汁。
又有備急三物丸散及裴公膏,并在后備急藥條中,救卒死尤良,亦可臨時(shí)合用之。凡卒死、中惡及尸蹶,皆天地及人身自然陰陽(yáng)之氣,忽有乖離否隔,上下不通,偏竭所致,故雖涉死境,猶可治而生,緣氣未都竭也。當(dāng)爾之時(shí),兼有鬼神于其間,故亦可以符術(shù)而獲濟(jì)者。
附方扁鵲云,中惡與卒死鬼?yè)粢嘞囝,已死者為治,皆參用此方?/p>
搗菖蒲生根,絞汁灌之,立瘥。
尸厥之病,卒死脈猶動(dòng),聽其耳中如微語(yǔ)聲,股間暖是也,亦此方治之。
孫真人治卒死方。以皂角末吹鼻中。
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