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從中醫(yī)認(rèn)識(shí)陰陽(yáng)
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我們都知道中醫(yī)的核心就是圍繞著陰陽(yáng)而說(shuō)�！端貑�(wèn)。陰陽(yáng)應(yīng)象大論》的開(kāi)首即說(shuō)：“陰陽(yáng)者，天地之道也，萬(wàn)物之綱紀(jì)，變化之父母，生殺之本始，神明之府也，治病必求于本�！边@話對(duì)中醫(yī)這門(mén)學(xué)問(wèn)進(jìn)行了高度濃縮和概括。所以中醫(yī)這門(mén)學(xué)問(wèn)，離不開(kāi)天地，而陰陽(yáng)是天地之道�，F(xiàn)在人都知道說(shuō)：西醫(yī)治標(biāo)，中醫(yī)治本。那么為什么中醫(yī)可以治本呢？這就回答不上來(lái)了。其實(shí)這個(gè)本還是陰陽(yáng)，還是陰陽(yáng)里面去尋找。陰陽(yáng)是關(guān)系到方方面面，最本始的東西。
陰陽(yáng)的關(guān)系
陰陽(yáng)談的是陰與陽(yáng)兩者之間的事，既然是兩者，就有一個(gè)相互的關(guān)系問(wèn)題，這也是陰陽(yáng)這門(mén)學(xué)問(wèn)里最重要的一個(gè)問(wèn)題，在《素問(wèn)。陰陽(yáng)應(yīng)象大論》里面說(shuō)的就是“陽(yáng)生陰長(zhǎng)，陽(yáng)殺陰藏”。只要明白了其中的含義，陰陽(yáng)的學(xué)問(wèn)也就可以基本解決了。
“ 陰生陽(yáng)長(zhǎng)，陽(yáng)殺陰藏”主要講的是一年里的陰陽(yáng)變化以及萬(wàn)物的生長(zhǎng)過(guò)程。陰生陽(yáng)長(zhǎng)主要講上半年，陽(yáng)殺陰藏主要講的是下半年。前者講的是春夏的變化，后者講的是秋冬的變化。
以上兩個(gè)過(guò)程周而復(fù)始，如環(huán)無(wú)端的，所以，收藏到一定的程度后，又要開(kāi)始新一輪的生發(fā)`釋放，這便是《素問(wèn)》中所講的“重陽(yáng)必陰，重陰必陽(yáng)”。陽(yáng)指的是生發(fā)，釋放的過(guò)程，春夏為陽(yáng)，秋冬為陰。
用《素問(wèn)》的“重陽(yáng)必陰，重陰必陽(yáng)”這個(gè)觀念我們要結(jié)合《周易》方面的知識(shí)�！吨芤住肥且槐緦�(zhuān)門(mén)講陰陽(yáng)變化的書(shū)，而且這個(gè)陰陽(yáng)和變化是用圖像表示出來(lái)的，這樣就可以更直觀，更清晰的看到變化，特別是描述一年的陰陽(yáng)變化，它有專(zhuān)門(mén)的“十二消息卦”即復(fù)，臨，泰，大壯，夬，乾，姤，遁，否，觀，剝，坤，其中每卦對(duì)應(yīng)的是每一個(gè)月，復(fù)卦對(duì)應(yīng)的是農(nóng)歷十一月的變化，依此類(lèi)推，臨為十二月，泰為一月，大壯為二月，夬為三月，乾為四月，姤為五月，遁為六月，否為七月，觀為八月，剝?yōu)榫牛槭隆?br>
從上述的十二消息卦中，我們可以看到，除了乾坤兩卦以外，其它的十個(gè)卦都是陰陽(yáng)爻混雜在一起，既有陰也有陽(yáng)。而乾坤兩卦不同，它是純陽(yáng)純陰。從復(fù)卦開(kāi)始我們可以看到，陽(yáng)爻在漸增多，標(biāo)志著陽(yáng)氣的生發(fā)，釋放，直到乾卦變成六爻皆陽(yáng)，變成重陽(yáng)，陽(yáng)的生發(fā)釋放到了最大限度，變成六爻皆陰。
從上述的內(nèi)容我們可以看到，討論陰陽(yáng)，討論中醫(yī)，如果結(jié)合《周易》來(lái)談，會(huì)顯得更方便更直觀，更有助我們了解它的確切內(nèi)涵。所以歷代都有強(qiáng)調(diào)醫(yī)易的關(guān)系，尤其孫思邈指出“不知易不足以為大醫(yī)”所以周易一定要引起中醫(yī)愛(ài)好者的重視。 |
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