蒼術(shù)的傳說(shuō)

    許學(xué)士，是人們對(duì)宋代醫(yī)道高明的大醫(yī)學(xué)家許叔微的尊稱。相傳青年時(shí)代的叔微異常勤奮，每天攻讀至深夜才上床入睡。許學(xué)士有一個(gè)睡前飲酒的習(xí)慣，大概是取民諺“睡前一口酒，能活九十九”以用酒養(yǎng)生之意吧！幾年后，他時(shí)時(shí)感到胃中漉漉作響，脅下疼痛，飲食減少，每過(guò)十天半月還會(huì)嘔吐出一些又苦又酸的胃液來(lái)。每到夏天，他的左半身不會(huì)出汗，只有右半身出汗。這到底是種什么怪�。吭S叔微陷入深思并四處求治。誰(shuí)知遍求名醫(yī)卻總不見(jiàn)效，他心中十分苦惱。于是，許學(xué)士摒棄了“醫(yī)不自治”的信條，開(kāi)始自己解救自己。他對(duì)自己的病情進(jìn)行了認(rèn)真的分析研究，認(rèn)為自己的病主要是由“濕阻胃”引起的。于是，他按照自己“用藥在精”的一貫學(xué)術(shù)思想，選用蒼術(shù)一味為主藥，用蒼術(shù)粉1斤，大棗15枚，生麻油半兩調(diào)合制成小丸，堅(jiān)持每天服用50粒。以后又逐漸增加劑量，每日服用100-200粒。服藥數(shù)月后，他的怪病逐漸減輕，直至獲得痊愈。

 

    為什么一味蒼術(shù)有如此效力，對(duì)于許叔微的怪病有這樣奇特的治療效果呢？原來(lái)，許叔微素嗜飲酒，傷及了脾胃，脾虛不運(yùn)則水濕不化，脾與胃互為表里而致“濕阻胃”，從而出現(xiàn)了胃中漉漉有聲和夏天左半邊身軀無(wú)汗而右半邊有汗及嘔吐胃液等內(nèi)濕癥狀。脾屬土，土愛(ài)暖而喜芳香。蒼術(shù)氣味芳香，性辛、溫而味苦，歸脾胃二經(jīng)。藥證相合，氣味相投。蒼術(shù)為芳香之品，善能醒脾化濕，濕邪屬陰之氣，得溫則化。許叔微辨證準(zhǔn)確，選藥精當(dāng)，一味藥而收神功。還要認(rèn)識(shí)的是，許氏堅(jiān)持長(zhǎng)期用藥，且不斷加大用藥劑量的方法也是有良苦用心的。他深知濕邪性粘膩而滯，不易速去。只有堅(jiān)持長(zhǎng)期服藥并逐漸加大劑量，才能增加藥力在體內(nèi)的積蓄，最終攻克濕邪。

 

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蒼術(shù)（查看圖譜）

 

    為菊科多年生草本植物茅蒼術(shù)或北蒼術(shù)的根莖。前者主產(chǎn)于江蘇、河南等地，以產(chǎn)于江蘇茅山一帶者質(zhì)量最好，故名芭蒼術(shù)。后者主產(chǎn)于內(nèi)蒙古、山西、遼寧等地。春秋季采挖，除去泥土、殘莖，曬干。水或米泔水潤(rùn)透切片，炒微黃用。

 

    【別名】茅術(shù)、南蒼術(shù)、穹窿術(shù)、芭蒼術(shù)。

 

    【性味歸經(jīng)】辛、苦，溫。歸脾、胃經(jīng)。

 

    【功效】燥濕健脾，祛風(fēng)濕。

 

    【應(yīng)用】

 

    1、用于濕滯中焦證。本品善燥脾濕，對(duì)濕勝中焦，脾失健運(yùn)而致脘腹脹悶，嘔惡食少，吐瀉乏力，舌苔白膩等癥，最為適宜。常與厚樸、陳皮等配伍，如平胃散；若濕熱、濕溫證，則配清熱藥同用，以化濕清熱；若痰飲或濕溢水腫等證，亦可用之。

 

    2、用于風(fēng)濕痹癥。因其辛散基燥，長(zhǎng)于祛濕，痹證濕勝者尤宜，常配獨(dú)活、秦艽等同用；若濕熱痹痛，配石膏、知母等，如白虎加蒼術(shù)湯，亦常與黃柏合用，即二妙散，更可用于濕熱痿臂，下部濕濁帶下、濕瘡、濕疹等。

 

    3、用于外感風(fēng)寒挾濕之表證�；蝻L(fēng)寒濕邪襲表，而致惡寒發(fā)熱，頭身痛，無(wú)汗等，本品能發(fā)汗解表、勝濕，多與白芷、細(xì)辛等同用，如《局方》神術(shù)散。

 

    此外，本品尚能明目，用于夜盲癥及眼目昏澀�？蓡斡�，或與羊肝、豬肝蒸煮同食。

 

    【用法用量】煎服，5～10g。