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《刪補(bǔ)名醫(yī)方論》之磁朱丸
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治神水寬大漸散，昏如霧露中行，漸睹空中有黑花，睹物成二體，及內(nèi)障，神水淡綠色淡白色，及治耳鳴及聾。
【組成】磁石二兩 辰砂一兩 神曲三兩生 更以兩水作餅煮浮，入前藥煉蜜為丸，每服十丸，加至三十丸，空心米湯下。
【集注】王又原曰：五藏六府之精，皆上注于目，則目之能視者氣也，目之所以能視者精也，腎為藏精，故神水發(fā)于腎心為離照，故神光發(fā)于心，光發(fā)陽(yáng)而外映，有陰精以為守，則不散而常明，水發(fā)陰而凝靜，有陽(yáng)氣以為布，則洞悉而不窮，惟心腎有虧，致神水干涸，神光短少，昏睡內(nèi)障諸證所由作也，磁石專入腎經(jīng)，收散失之神，性能引鐵吸肺金之氣歸藏腎水，朱砂體陽(yáng)而性陰，能納浮游之火而安神明，水能鑒火能燭，水火相濟(jì)而光華不四射與，然目受藏府之精，精裨于谷，神曲能消化五谷，則精易成矣，蓋神水散，大緩則不收，賴鎮(zhèn)墜之品，疾收而吸引之，故為救急之劑也，其治耳鳴耳聾等證，亦以鎮(zhèn)墜之功能治虛陽(yáng)之奔耳�？虑僭唬捍送柚伟d癇之圣劑，蓋狂癡是心腎脾三藏之病，心藏神，脾藏意與智，腎藏精與志，心者神明之主也，主不明則十二官危，使道閉塞而不通，形乃大傷，即此謂也，然主何以不明也，心法離而屬火，真水藏其中，若天一之真水不足，地二之虛火妄行，所謂天氣者蔽塞，地氣者冒明，日月不明，邪害空竅，故目多妄見而作此奇疾也，非金石之重劑以鎮(zhèn)之，狂必不止，朱砂稟南方之赤色，入通于心，能降無(wú)根之火而安神明，磁石稟北方之黑色，入通于腎，吸肺金之氣以生精，墜炎上之火以定志，二石體重而主降，性寒而涼陰，志同道合，奏功可立俟矣，神曲推陳致新，上交心神，下達(dá)腎志以生意智，且食入于陰，長(zhǎng)陰于陽(yáng)，奪其食則已，此內(nèi)經(jīng)治狂法也，食消則意智明而精神治。是用神曲之旨乎，煉蜜和丸，又甘以緩之矣。
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