緩
緩 陰
緩脈:去來小駛于遲《脈經(jīng)》。一息四至。戴氏。如絲在經(jīng)。不卷其軸。應(yīng)指和緩。往來甚勻。張?zhí)。如初春楊柳舞風(fēng)之象。楊玄和。如微風(fēng)輕飐柳梢;。
緩脈在卦為坤。在時(shí)為四季。在人為脾。陽(yáng)寸陰尺。上下同等。浮大而耎。無(wú)有偏勝者。平脈也。若非其時(shí)。即為有病。緩而和勻。不浮不沉。不疾不徐。不微不弱者。即為胃氣。故杜光庭云:欲知死期何以取。古賢推定五般土。陽(yáng)土須知不遇陰。陰土遇陰當(dāng)細(xì)數(shù)。詳《玉函經(jīng)》。
【體狀詩(shī)】
緩脈阿阿四至通,柳梢裊裊飐輕風(fēng),欲從脈里求神氣,只在從容和緩中。
【相類詩(shī)】
見遲脈
【主病詩(shī)】
緩脈營(yíng)衰衛(wèi)有余,或風(fēng)或濕或脾虛,上為項(xiàng)強(qiáng)下痿痹,分別浮沉大小區(qū)。
寸緩風(fēng)邪項(xiàng)背拘,關(guān)為風(fēng)眩胃家虛,神門濡泄或風(fēng)秘,或是蹣跚足力迂。
浮緩為風(fēng)。沉緩為濕。緩大風(fēng)虛。緩細(xì)濕痹。緩澀脾薄。緩弱氣虛!睹}訣》言:緩主脾熱口臭,反胃、齒痛、夢(mèng)鬼諸病。出自杜撰。與緩無(wú)關(guān)。
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